Na região da Serra do Cipó e em outras áreas da Serra do Espinhaço, como Diamantina, a coleta de sempre-vivas — flores nativas e endêmicas dos campos rupestres — é uma prática tradicional que envolve diversas comunidades locais. As sempre-vivas, conhecidas por sua beleza e durabilidade, são utilizadas na confecção de arranjos e artesanatos e possuem importância cultural, econômica e ecológica para a região.
Com o tempo, a extração excessiva dessas plantas começou a ameaçar sua sobrevivência e a biodiversidade local. Diante disso, surgiram iniciativas de manejo sustentável, com destaque para a atuação de associações de coletores, como a Associação dos Coletores de Sempre-Vivas da Serra do Cipó e outras presentes em municípios como Diamantina. Essas associações promovem a organização da atividade extrativista, respeitando os períodos de coleta, os locais de ocorrência e os ciclos reprodutivos das plantas. Com apoio de instituições ambientais e projetos de pesquisa, os coletores recebem capacitação sobre boas práticas de manejo, conservação da vegetação nativa e geração de renda sustentável.
Além do aspecto ecológico, a cultura das sempre-vivas está profundamente ligada à memória afetiva da região. Um exemplo disso é a figura do Juquinha da Serra, um eremita carismático que vivia nos campos da Serra do Cipó e ficou conhecido por presentear visitantes com flores silvestres e por sua gentileza. Após sua morte, foi homenageado com uma grande escultura de pedra, localizada na beira da estrada, tornando-se um símbolo regional da hospitalidade, da simplicidade e do carinho pela natureza.
Assim, a coleta de sempre-vivas na Serra do Cipó e no Espinhaço reflete uma complexa relação entre tradição, conservação e identidade cultural, mostrando como o uso consciente dos recursos naturais pode caminhar lado a lado com a valorização das pessoas e da história local.
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